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援引他经,失其句读,以无为有,其可闵笑也,不可胜记也。——晋· 何休《春秋公羊注疏序》

親子共讀的價值在於互動、情境創造、親子連結,點讀筆不能取代這些,但它可以讓共讀更輕鬆!

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十九大報告時的提法是「全面推進國防和軍隊現代化」,二十大的提法是「開創國防和軍隊現代化新局面」。

「全面加強人民軍隊黨的建設,確保槍杆子永遠聽黨指揮。健全貫徹軍委主席負責制體制機制。建強人民軍隊黨的組織體系,推進政治整訓常態化制度化,持之以恒正風肅紀反腐。」

文言文中常见的叹词有“嗟夫”、“呜呼”、“呜呼哀哉”等,断句时,要在这些词前后断开。

"언어가 지닌 힘과 무기력함을 깨닫게 해주는 데 讀點新聞 있어 이 충실한 작은 점보다 더 훌륭한 것은 없다."

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清晨四點多,清風徐徐,涼爽宜人的散步時間。椰影、高樹,還真有幾分熱帶南洋風情。最愛日出前的雲彩變化,今天的粉紅帶橘,粉嫩的像少女的臉頰,美!

(讀)籒書也。籒,各本作誦,此淺人改也。今正。竹部曰:籒,讀書也。讀與籒曡韵而互訓。庸風傳曰:讀,抽也。方言曰:抽,讀也。葢籒抽古通用。史記:紬史記石室金匱之書。字亦作紬。抽繹其義薀至於無窮,是之謂讀。故⺊筮之辭曰籒,謂抽繹易義而爲之也。尉律:學僮十七巳上始試,諷籒書九千字,乃得爲吏。諷謂背其文,籒謂能繹其義。大史公作史記,曰余讀高祖侯功臣,曰大史公讀列封至便侯,曰大史公讀秦楚之際,曰余讀諜記,曰大史公讀春秋暦諩諜,曰大史公讀秦記,皆謂紬繹其事以作表也。漢濡注經,

「我能夠接納自己所有的情緒、所有的回憶了嗎?」 在看著樂樂坐在記憶球山上,我問著自己。

在日語稱「讀點」(日語:読点/とうてん tō10),逗號(コンマ konma )是種類之一。日本的標點符號規範並不統一,政府文件中,僅逗號就有「、︀」「,︀」兩種形式,日本官方公文以往直式文書用「、︀」,改用橫書後,文部省規定使用「,︀」,但自治省頒布的卻是「、︀」,「,︀」用於數字(全形)千位分隔。現除文化廳及裁判所外,官方乃至一般民間習慣同自治省。日語的讀點橫排時置於方格左下,直排時置於右上。

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